短い夏を、ミンミンという蝉の大合唱やギラギラの太陽から体中で感じる頃。

こうも厳しい暑さが続くと、室内で楽しめることを探してしまいますね。
そんな時に、涼しい室内で快適に過ごせる娯楽の一つに映画があります。

もうすぐ公開の「アートのお値段」。
今、世界のアート市場はかつてないほどのバブルという。
現代アートは、どのように価値付けされるのか、アートとお金の関係を探るドキュメンタリー映画で、現代アート市場の裏側も興味があるので、大変気になります。
時々、ニュースで耳にする「現存アーティスト、落札額最高を更新」など、作品よりも落札額が大きく取り上げられたりしますが、古美術の場合も、同じように金額のインパクトが強くて、お客様によってはモノがどうかというのは二の次になる場合があります。

名品優品といわれる古美術品は、ある程度先人たちが、これはいいモノ、と価値付けしたものがあるので、それらが基準となるのでしょうが、現代アートの場合はどうなのだろうか。知りたいところです。

「アートのお値段」は、もうすぐ公開です。

富と芸術。
パトロンの存在が、文化を活性化させていた時代に想いを馳せながら、江戸時代の茶碗のご機嫌を伺っています。

（A）

こんにちは！
アルテクラシカ半年目、新人のMです。
まだまだお店のことも、古美術のことも初心者なのですが、
今日は内側から見たアルテクラシカのお話から。

アルテクラシカの１日は掃除から始まります。
そんなこと当たり前ですが、当たり前にあらず、のお掃除なんです。
最初に教わったときには毎日こんなに丁寧に？と少し驚きました。
でも、１時間くらいかけて店をピカピカに磨き上げ、水を打った店内の清々しさで開店すると嬉しくて自然に背筋も伸びます。

アルテクラシカに来てから、美しさ、ということをよく考えるようになりました。
人でも、物でも、最初から美しいものがあります。
でも、美しさということは、実は育っていくものなのではないか、と思うようになりました。
どんなものでも、ほっておけばどんどん寂れていきますよね。
でも、手をかけて目をかけていくと、美しさは育つんです。
そして、美というものを見る目も、どんどん育っていきます。

年をとって、しわくちゃの顔が本当に美しいと思うお年寄りに出会うことがあります。
これは、単に見た目の美醜ではなく、その方の考えや生き様が姿形に出るのでしょう。
清めて水を打った場所は、たとえ古い土間でも清らかな美が宿ります。

最近読んだ本にスティーブ・ジョブズと、ペプシコーラの社長だったジョン・スカリーの逸話が書かれていました。
スカリーはコカコーラに後塵を拝していたペプシで、マイケルジャクソンをCMに起用するなどしたマーケティングの天才です。
ブラインドテスト風にペプシを飲むテレビCMを覚えていらしゃる方も多いのでは？
ジョブズはスカリーをアップルの社長に引き抜きたいと考えるのですが、当時はペプシに比べればアップルは小さな会社。
仕事の話はせず、ひたすら二人でメトロポリタンなどの美術館巡りをしたのだそうです。
これはお互いが相手の「美観」を通して人格を深く見極めようとして、とのこと。。
価値観を確かめ合うということだったのかもしれません。
最後にジョブズがスカリーに言った決めセリフは有名です。
Do you want to sell sugared water for the rest of your life, or do you want to come with me and change the world?

日本の戦国武将たちが明日をもしれぬ日々の中で茶事に惹かれ、また茶道具の収集にも情熱を燃やしたことは、戦いの中でどんな意味を持ったのでしょうか。
美、という物差しを以って人を深く見ようとする試みが、ここにもあったのだろうと思いを馳せました。

あなたが美しい、と思うものは何ですか？
お聞きしたいです😊

今日もアルテクラシカでお待ちしています。

（M）

魚屋のボン。
と言っても｢さかなやの坊っちゃん｣の話ではない。

魚屋と書いてトトヤと読み、斗々屋とも書く、茶碗の話。
トトヤには本手と平があるが、今日は平の話。

夏の平茶碗の中で、よほど流行ったのか、比較的数が多いが、
良いのか悪いのか分からないものも含めて(笑)、
沢山あるわりに、魅力の乏しい物が多い。

トトヤのボンとは｢トトヤのボンクラ｣の略で、
魅力に欠けるトトヤ茶碗を個人的にそう呼んでいる。
ボンクラとは盆暗と書き、元々は賭博用語らしいが、
転じて、ぼんやりしていてぱっとしない様を言う。
私の親愛なる師匠が魅力のない物に好んでお使いになっていた言葉で、
私も受け売りで使っている。

以前に蕎麦茶碗について書いたが、蕎麦がレアなのに対して数が多いのは、
あくまで推測だが、蕎麦タイプの人気が高まり、
その需要にトトヤがはまったのではないだろうか。

ところで、トトヤの平は数はあるのに、なぜか有名品が少ない。
ぱっと思い浮かぶのは、かの有名な「広島」くらいだろうか。
改めて調べてみると、やはり少ない。
そうなると、これはいよいよトトヤの平で魅力的と言うと
貴重だと言う事になってくる。

何と言っても広島が断トツだが、藤田家旧蔵の一碗もなかなかの逸品だ。
要は、トトヤの平の出来が良いのに出会ったら決して逃すな、と言う話である。
平茶碗だから、とか言ってる場合ではない。

（I）

梅雨のあいだ待ち遠しかった太陽の光、ようやく蝉の声もエンジンがかかり大合唱ですね。夏休み中の子供たちが駆ける姿を微笑ましくも、暑いなか元気だなーと思う日々。

先日、サントリー美術館で開催されている「遊びの流儀　遊楽図の系譜」を観てきました。「遊び」を暮らしとともに辿るというなんとも興味深い展示。
それぞれの時代の絵画に共通するのは、どんちゃんと歌って踊って食べて飲んで宴を楽しみ、全身でひとときの喜びを味わっていること。そして、人々がそれを分かち合い笑い合い、連なっているのが印象的でした。また、描かれている顔の表情が生き生きと活気に満ち溢れていて、まるで屏風に広がる「遊び」の輪に鑑賞する側も参加しているかのようなワクワク感。現代に置きかえると、どんなシチュエーションかな〜などと考えながら比較して観るのも、面白いものです。

猛暑のなか、暑さと仲良く遊べる方法を模索しつつ、平茶碗で一服。
抹茶茶碗で先人と共に遊んでみませんか？

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